“天地今何蹙，栖栖彼此身。与君同系缆，容我好垂纶。境僻疏闻警，缘深偶结邻。一椽欣有寄，还念乱离人。”这首充满深情的思旧邻、怀故地的《同人至小纪》五言诗作者，就是民国年间客居江都小纪镇的著名贤达徐鼎康。

徐鼎康（-），字锡丞，生于江苏太仓直隶州嘉定镇（今上海市嘉定区嘉定镇），为明朝开国功臣中山王徐达后裔。之所以取名鼎康，既是尊家谱辈份

排序，含康顺之意，更寄托着父辈的厚望，惟愿其成国家之栋梁，建扛鼎之功。徐鼎康原配夫人刘氏殁，续弦张氏闻兰，生6子5女。从政之余，工翰墨，尤善行草，喜诗文，有《秋根诗抄》、《秋根词抄》等著作行世。

徐鼎康早年曾任北洋巡警学堂总办，历任吉林劝业道、吉林交涉使、吉林巡警道、吉林度支使。民国元年（），任吉林民政使。民国三年（）起，先后担任安庆道尹、金陵道尹、江苏省助理省长、代省长和江苏省省长。自年开始到年逝世，他一直担（兼）任江苏省运河工程局参赞、局长，致力于江苏水利事业。抗战时期江北运河工程局设在泰州小纪镇（今江都区小纪镇）。徐鼎康生命的最后时光，无论是为政，还是居家生活，都是在小纪度过的。他漂泊一生，奔波一生，最终安葬于晚年曾工作于斯、生活于斯的“第二故乡”小纪镇，与小纪结下了一段割不断的人生情缘，今小纪镇尚有徐鼎康故居和坟茔遗址。

民国二十六年（）抗日战争全面爆发，徐鼎康怀着无比悲愤的心情，不愿滞留沦陷区充当亡国奴，辗转来到小纪避居。当闻知小纪募捐筹措抗战经费时，他虽然经济十分拮据，但仍坚持不添衣、只吃素，节衣缩食而捐献块大洋。苏北各县相继沦陷后，日酋派人要其出面维持苏北地区秩序，徐鼎康冒着生命危险严词拒绝。其大义凛然的爱国情怀，得到苏北沦陷区广大群众的衷心爱戴和尊敬。

徐鼎康居官三、四十年，竟然囊囊萧然，曾因经济窘迫而典卖祖产粮田千亩，又以字画文物作酬，获得友人千元相赠，这在官场，实属罕见。殁后，由于家境萧条，由其生前佣者和旧邻拼凑数百元，料理后事。出殡之日，小纪镇路祭满街，百姓自发悼其亡灵。徐鼎康故居坐落于小纪镇真如寺东北角，为一幢明清风格苏北民居，现保存较完好。其坟茔遗址位于小纪镇中心卫生院旁，徐公在此安息近60年，终因年代久远，荒草丛生，于上世纪九十年代中期，被其后人迁葬故里，就此别离苏北水乡——古镇小纪。

提起徐鼎康，不能不提到民国江苏省又一省长韩国钧。韩国钧（-），字紫石，苏北海安县海安镇人，民国十一年（）任江苏省长，民国十四年（）辞去省长之职回归桑梓。徐鼎康于民国十五年（）任江苏省省长（其间，仍兼任苏北运河工程局长），徐是韩的继任者。他们的经历颇为相似：同代为官，官阶相同；同被日酋相逼，拒任伪职；同样的人格魅力和爱国情怀，共同受到陈毅的接见和赞扬；同在苏北居住。因此，时人称他们为“爱国两省长，苏北一双贤。”他俩素有往来，徐故去后，韩曾专程从海安赶至小纪吊唁。徐鼎康在世时与之过从甚密者还有南通人、实业家、教育家张謇，江都人、国会代议长凌仁山和冶春后社诗人江石溪，镇江人、商界鸿儒陆小波等。

徐鼎康故去后，没有魂归故里、入土原籍嘉定。身后如此安排，分析起来原因有三。其一，徐公对小纪这方水土怀有深厚的感情，对爱戴他的民众以及故交有较深的依恋，连死后都不忍离去，与小纪情愫，由此可见一斑。其二，当时还未沦陷的小纪确实是“宁静之地和抗战后方”，据嘉定县志记载，徐公来小纪一为不愿做沦陷区亡国奴，避居之；一为赴任水官，公务之。其三，徐公确实清廉，经济拮据。试想，一个连殁后都要靠佣者和旧邻凑份子资助其下葬的人，怎么可能有经济实力花费更多的钱财和川资，而归葬故里呢？（史明）