（六）、隋、唐、五代十国时期

1、隋朝时期铸币：

公元年北周大定元年二月，相国扬坚灭周，建立隋朝。改元开皇，是为隋高祖文帝。北周亡，共经五帝，历二十五年。

公元年隋开皇三年，定制法律十三卷五百条，统一币制，铸造了新体五铢钱。

（1）、隋五铢：

公元—年隋文帝开皇三年至仁寿四年，铸造新体“五铢”钱，钱体规整，用料讲究，铸工精细，钱文篆书，文字韵美。与旧朝所铸五铢钱，有别的是钱体穿孔三边无内廓，唯有右一内廓与钱文“五”字相靠。新体五铢钱，突显了隋朝开国之端的新气象。隋文帝铸造的五铢钱，被人们称为隋五铢。

隋文帝得天下主要依靠三员战将，韩擒虎、史万岁、和杨素。开皇十二年韩擒虎疲劳过世，文帝因失爱将而性暴，对众臣办事常责斥“十不如一虎”但对史万岁、杨素还是器重偏待的。文帝三个儿子，长子杨勇被立为太子、二子杨谅被封为汉王、次子杨广被封为晋王。

次子晋王杨广，为人阴险毒辣，誓夺长兄杨勇的太子位，他得到了杨素的支持，又取欢于独狐皇后，说了很多忠厚仁慈太子杨勇的坏话，文帝听信谗言，废了太子杨勇，立杨广为太子，名将史万岁劝谏文帝不可，被杨广等指为废太子党，被冤杀。

公元年隋文帝仁寿四年，文帝在仁寿宫被太子杨广逼位毒杀，又杀长兄废太子杨勇，夺得帝位。文帝二子汉王杨谅起兵反杨广，被杨素所破而亡。

杨广杀父殊兄后，夺得帝位，是为隋炀（羊）帝，立年号大业。他登基后抽役丁二百多万人，寻天下奇材异石，造显仁宫。开江南人工运河，沿途筑离宫四十余处。造龙船，营西苑，穷极华丽。大业二年，曾助杨广夺得帝位的两朝重臣杨素死，炀帝不慰之，反而大言“素若不死，终当族灭”可见炀帝杨广对父、对兄、对恩臣何等之毒。

由于杨广政治上黑暗残暴，经济上榨取掠夺，生活上奢侈糜乱。使人们陷入了无法生存之境地，各地农民纷纷揭竿起义，诸多将领也随之兵反。这位逆天虐民的凶煞恶魔，于隋炀帝大业十三年，在江都被手下将领宇文化及所杀，隋朝灭亡。经二帝、历三十八年。

（2）、白钱五铢：

公元—年为隋炀帝杨广大业元年至大业十三年。由于他的黑暗统治，社会混乱，百货昂贵，国库空虚，便以铸钱来解财政危急，炀帝铸造了铜、铅、锡、等掺杂，又薄又小，呈白色，且易碎的五铢钱。当时人们就称这种白色五铢钱为“白钱”。

隋朝末年，有一走街串巷卜相老人，收钱时不要白钱，并指着“白钱五铢”说：“这钱五字旋转过来看是个“凶”字。人们受苦受难就是这个凶字上，并小声神秘地说：先皇文帝杨坚铸钱时就后悔让杨广当了太子，钱上这个凶字预兆杨广将是“世上万古凶人之魁”。民间就传开白钱是凶钱，人们都不愿使用，这带来苦难不吉利的白钱了。纷纷剪铁片，糊纸皮来充当钱币，加速了隋王朝土崩瓦解。

隋朝早期文帝杨坚，铸造的“隋五铢”钱，今传世己稀。晚期炀帝杨广，铸造的“白钱五铢”，今传世也少。

公元年隋朝开皇八年，隋文帝杨坚在消灭后梁政权，逐步统一全国的大业中，只剩下了南朝，最后一个政权陈国。杨坚命隋晋王杨广、秦王杨俊和宰相杨素为帅，兵分三路攻陈。这时的陈后主陈叔宝，仍不问政事，不顾国家危亡，荒淫奢侈，与嫔妃们，整日浸泡在，临春、结绮、望仙等豪华宫殿中，还过着灯红酒绿，荒淫作艳，醉死梦生的生活。隋军直入，陈国大乱，皇室贵族文武大臣，纷纷裹财携眷而逃。陈后主妹乐昌公主，色娇艳，容美丽，为文人徐德言之妻。曾多次谏言皇兄，以国家社稷为重，保祖宗江山基业，筹划抗敌救国之策。结果无济于事，隋军将破城，乐昌公主夫妻二人抱头痛哭，徐德言道：“以妻之才容，国破家亡，必入隋朝权豪之门，我们再也不能厮守相聚，你我恩爱情缘未断，应有信物为诀别之念”。乐昌公主从箱中取出明月铜镜，叫来家人将镜一分为二，夫妻各持一半，并相约每年正月十五日，在京城以卖半镜为由相见，为半镜不被他人买去，要价五万五铢钱，价高出奇，无人问津，更不会有人买走，二人便可年年相见。陈亡后，乐昌公主为隋朝宰相杨素所获，甚得宠幸。正月十五约期将到，乐昌公主心中十分痛苦，左右为难，不以卖镜赴约，见不到时常牵肠挂肚思念的徐德言。如期而至，又不忍心伤了真情实意的杨素。也更担心，杨府家丁仆人众多，自已一旦和徐德言相见。杨素很快就会知道，要给徐德言代来杀身之祸。万般无奈中，唤来亲近家仆吩咐道：“持半镜城中叫卖，要价五万钱，遇买人，十万不卖，如遇同卖半镜人，要价同为五万者，将半镜送与持半镜人，铢钱不取，且记我所言。”

徐德言持半镜，按约期来到京城中叫卖。左喊右叫不见乐昌公主身影，脸色不悦心里着急。忽听得“半镜五万”叫卖声，徐德言也脱口而出“半镜五万”乐昌公主家仆进前小声说：“我家主人有言，见持半镜卖五万人，送他半镜”徐德言将两半镜相对分毫不差，徐德言心想乐昌公主，必有难言之隐，不便前来赴约。便对公主家仆道“半镜收下，请带书信一封。”说着来到字摊上，提笔写下“破镜诗”：“镜与人俱去，镜回人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”

乐昌公主得诗后，悲泣无语，数日不思饮食。杨素多次洵问，乐昌公主才以实相告。杨素乃隋朝开国明相，深谅乐昌公主，看她不吃不喝痛不欲生，心中也十分痛苦。杨素回坐帐中，冷静思考。对心爱之人，还其自由才为真爱。以权占爱，实不光彩。拆散一对鸳鸯，岂不留下千载骂名。杨素命人请来徐德言，将乐昌公主归还于他。并设宴为他们久别重逢贺喜，且与乐昌公主以兄妹相称。乐昌公主对徐德言怀有深爱，对杨素又富有真情，宴席中含泪写下，“为人难”的诗句，“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难”。杨素看罢随口笑道“小妹住娘家，喜遇痴夫郎，镜破又重圆。送金二十万，回家好团圆。两个圆字说的乐昌公主破涕为笑，乐昌公主与徐德言高兴的归江南故里了。

不夺他人之爱，心胸大度的杨素，使一对夫妻破镜重圆的故事。被隋文帝知道后大加赞扬，说杨素：“为官正、为人正、为情正”。并命人仿照乐昌公主的两半明月镜，铸造了一批新的镜子。镜子的背面，由原来的神仙龟鹤图，换成了代表大隋朝象征。新体钱的“五铢“两个大字分列右，左两侧。上方有小字一行，官正、人正、情正。把新铸出来的镜子发于朝中文武众臣。人们把文帝所赐铜镜称为“三正镜”。后来杨素帮助晋王杨广取得了帝位，杨广登基后，便命人收回了“三正镜”。唯杨素为念先帝，以镜失为由，没有上缴。为杨广登上帝位，力下汗马功劳的杨素去世后，杨广恶狠狠地说：“素若不死，终当灭族。”据说这与文帝赞扬杨素，所铸造的“三正镜”，杨素未上缴有关。

(3)、高昌吉利：

公元年我国南北朝晚期，高昌政权，在新疆吐鲁番地区建立的一个小国。高昌国民，多为汉朝武帝时出兵西域一部分军士，定居下来繁衍的后裔。其风俗政令与中原相同，高昌国与中原的关系从无间断过。隋朝时高昌国王，来中原与隋炀（羊）帝杨广相见，并与华容公主结婚。唐朝初年高昌国王又至长安，拜见了唐朝太宗皇帝李世民。

公元年唐朝太宗李世民贞观十四年，高昌国归属大唐。

高昌吉利钱，为高昌国在隋唐之际所铸。钱文隶书，与唐初开元通宝钱，钱风接近。但该钱形制厚重，重量在十二克左右。

高昌吉利钱，存世极珍。早年就连有些，影响较大的泉书，也未有拓录图谱入书。

2、唐朝时期铸币：

公元年隋炀帝大业十三年十一月，隋太原留守、唐国公李渊，立隋代王杨侑（又）为恭帝。改元义宁，遥尊炀帝为太上皇。隋大业十四年隋将宇文化及杀炀帝，五月李渊迫隋恭帝禅位建唐国，李渊称帝。是为唐高祖，改元武德。

李渊建唐国后，复行百业，建立统一稳固的国家，首当其冲的是恢复经济。唐朝武德四年，唐高祖李渊废除了，自公元前一百一十八年，汉朝武帝元狩五年，以来流通使用了七百三十九年，之久的各朝代，所铸造的五铢钱，及各类旧钱，铸开元通宝钱。

（1）、开元通宝：

公元年唐高祖武德四年，始铸“开元通宝”钱。首开中国钱币称宝之举，规定每十钱重一两。“钱”成为重量单位和货币的代称。新钱开元通宝，钱文隶书，为大书法家欧阳询所书。唐早期开元通宝，钱文结体精美，笔韵端庄，文字深峻，铸工精整。后来有些开元通宝钱，背后铸有，∪仰月纹、⌒下月纹、和（侧月纹，等标记。关于这些月牙儿，有着不同的美丽传说。

高祖李渊初铸开元通宝时，铸钱工匠呈上不同版式的蜡样，请皇上钦定时。文德皇后拿起一枚观看，小拇指甲掐进蜡样钱背留下了指甲痕。铸钱工匠以为皇上所定，不敢更动。结果铸出来的钱，背后留下了指甲痕的背月纹。后有好事的慕香艳者，把这个传说移到了百年后的，唐明皇李隆基天宝年间。有一天唐明皇同梅妃在长乐宫饮酒赏舞，太监高力士捧缎盒，进呈新刻开元通宝钱蜡样。梅妃恃宠撒娇便抢先伸手去取，她的手指甲戳在一枚

蜡样背穿上方，留下了一个深深的“月牙儿”。杨贵妃听说高力士捧缎盒进了长乐宫，以为皇上赏赐宝物给梅妃，醋意大发。高力士从长乐宫出来，被气冲冲赶来的杨贵妃拦住，抢过缎盒一看，原来是几枚蜡样钱模，气也就消了。可她那纤长的手指甲，却插进了另一枚蜡样背穿的斜下方，也留下了一个深深的“月牙儿”。后妃们的手指痕，给后人留下了“皇妃撒娇玉指痕”的笑谈。

开元通宝钱，背的“月牙儿”位置不定，形态多异。说成某后、妃的指甲痕，系属传说。这些“月牙儿”，实际上是铸币时对铸地、铸量、批次等的标记而已。开元通宝钱，是唐王朝时期的主体货币。自高祖李渊武德四年起，在唐朝统治的近三百年里。开元通宝钱，多在铸造使用中。开元通宝小平钱传世丰，折十大钱，传世珍罕。唐晚期铸造的开元通宝钱，铸工粗陋，钱体薄小。

（2）、乾封泉宝：

公元年唐贞观二十三年，唐太宗李世民死。太子李治，在舅父功臣刺史长孙无忌等的帮助下，继帝位。是为唐高宗，建元永徽。长孙无忌和郡公、大文豪褚遂良以太宗遗诏辅政。

李治即位后，便把太宗幼妾，已削发为尼的才女武则天召为昭仪。大加宠爱，不久，不顾两位辅政等大臣的反对，废王皇后。立武则天为皇后，高宗李治为人昏懦，决事心无主见，使武则天有机参朝涉政。

公元年唐高宗显庆五年，高宗李治因患风眩，目不能

视为由，由武则天“决百司奏事”从此武则天专权。

公元年唐麟德二年十月，高宗、武后率文武百官，轿夫杂役，声势浩大地前往泰山行封禅大典。武则天名为感恩天德地惠，祈国泰民安，祷皇帝龙体康安，实为炫耀她主江山之威。

帝、后前往封禅，沿途官门豪户，平民百姓，谁不想睹“龙颜”观“凤面”，纷纷随同封禅祭祀。祈盼给自己带来好运，封禅大军竟连绵数千里。封禅时高宗登“圆坛”行祭天之仪，又乘轿上泰山之顶“念感天祭文”，祈祷上天保佑江山永固，国家安泰昌盛。体弱的高宗，上山下山被折腾的头晕目眩，身抖心颤。武则天借机主持“禅祀”她身着华丽光艳礼服，登“禅坛”明香燃纸，撒酒祀地，口语风调雨顺，心想武氏永主朝纲。

自古“封禅”均为一国之君的帝王主持礼拜大典。皇后宫妃及所有女性是不能参加的。而朝柄大权在握的武则天不但冲破了传统的习俗，而且亲自主持了“禅祀”。当时的朝鲜、日本、印度、安南、波斯等国的使节，也都随同参加了助祭。这次大规模的历史罕见的封禅活动。加深了大唐国女皇强势主政印像，武则天以皇帝身体不适为由，频频召见外国使节和各路诸侯，并向沿途随来的百姓连连招手，万民百姓“山呼”，“圣主万岁”。武则天，还命人在山上立了一块双束碑。双碑束合，意为武则天与高宗皇帝共创天地，同撑国家。双束碑又叫鸳鸯碑，现存泰山岱庙。这次封禅活动武则天出尽了风头，拢络了人心，培植了亲信，使自已皇权更加巩固。武则天与皇帝泰山同行“封禅”，虽为她的权欲使然，但她能冲破旧规，向封建的男权进行了一次挑战，也具有进步可贵的一面。

为纪念大唐，有史以来的第一次封禅，武则天将高宗麟德年号改为乾封年号。

公元年乾封元年，铸“乾封泉宝”钱。乾封泉宝，径一寸，重二铢六分。一枚乾封泉宝，当十枚开元通宝行用。造成谷物腾贵，商贾不行的后果，仅行用了不到七八个月，乾封泉宝就被迫停用了。

乾封泉宝钱，铸造精良，钱文楷书含隶体，是我国钱面文字，由篆书到隶书后的又一次飞跃。也是中国早期的帝王年号钱。乾封泉宝钱，因铸造流通时间短，传世甚珍。

公元年唐永淳二年、弘道元年，十二月高宗李治死，太子李显即位，是为中宗。尊武则天为皇太后，朝政取决于皇太后。唐中宗嗣圣元年二月，皇太后废中宗为庐陵王。立豫王李旦为帝，是为睿（锐）宗，九月改为则天后光宅年号。唐则天后载初元年，武则天改唐朝为周，称圣神皇帝。睿宗皇帝李旦被封为皇嗣，赐姓武。武周圣历元年召还庐陵王李显，立为太子。武周圣历二年以皇嗣李旦为相王，唐中宗神龙元年正月，武则天太后病重，太子李显即帝位，复中宗。十一月武太后死，时年八十一岁。

（3）、乾元重宝：

公元年唐朝中宗景龙四年，中宗皇帝李显被吕后和女儿安乐公主毒杀。立温王李重茂为帝，是为少帝，改元唐隆。吕后效仿武则天皇太后，独揽朝权，专天下事。相王李旦三子临淄王李隆基，与太平公主合谋杀韦后，废少帝。李隆基扶父相王，李旦复登帝位，仍为睿（锐）宗，年号景云。以李隆基为太子。

公元年唐睿宗太极元年，睿宗李旦让位于太子李隆基，是为玄宗。尊睿宗为太上皇。玄宗李隆基在帝位，四十四年。前期励精图治，社会稳定发展。被人们称为唐明皇，开元盛世。但后期他骄奢淫逸，重用佞（宁）人。自纳其子寿王之妃，杨玉坏

入宫后，十分宠爱封为贵妃。并为她动逾万千之资，修华堂，建丽宫。整日陪着杨贵妃花前饮酒，月下细语。不问国事，不行朝政。本是鼎盛时期的大唐帝国，国势日渐趋下。野心勃勃的范阳节度使安禄山，伺机想夺取大唐江山。他一面招兵买马，网罗党羽。一面又贿赂朝中内臣，多次向玄宗皇帝和杨贵妃，献送奇珍异宝。讨得皇帝很是喜欢，并被比他小十二岁的杨贵妃收为养子。安禄山被赐世代相袭为官的铁券，并加封兼任河东节度使。朝中多位重臣在玄宗面屡进谏言：“安禄山有谋反之心”玄宗召安禄山进京试探，安禄山得命，即飞马赶到进宫。更深得玄宗的信任，又加封为知总监事。

公元年唐玄宗天宝十四年，安禄山经十多年的准备，在范阳发动兵变。第二年在洛阳称帝，建立燕国。安禄山连败唐军。玄宗和杨贵妃，等皇室众人弃京师仓惶逃奔蜀地。途至马嵬（维）驿，兵将不前，逼玄宗杀二十七岁的贵妃杨玉环，和其兄右相杨国忠等。太子李亨留讨安禄山，玄宗入蜀。

公元年唐玄宗十五载，七月太子李亨兵至灵武（宁夏），登继帝位，是为肃宗。玄宗被尊为太上皇，肃宗李亨招令唐朝各路人马讨安禄山叛反，安禄山被击灭。

公元年唐肃宗乾元元年，始铸了“乾元重宝”钱。肃宗所铸的乾元重宝，轮廓深峻，文字精美，体大厚重（枚重8克左右），以一当十枚开元通宝钱行用。乾元二年又铸乾元重宝

背双轮钱（枚约重15-20克），以一当五十枚开元通宝行用。

唐宝应元年四月，太上皇玄宗李隆基死，时年六十七岁。肃宗李亨死，时年五十一岁，太子李豫即位，是为代宗，改元宝应。

代宗李豫即帝位后，迫于人们强烈不满，和币制的混乱。诏令，大、小钱等值流通按枚使用。遂铸“乾元重宝”小平钱。这样就使乾元重宝分为，大、中、小三种。乾元重宝背穿上下，多有月、星纹和云、鸟等吉祥图案。以钱背有“十”字、“二”字、“洪”等字，或钱面、钱背有“四星”者为罕见。

在中国古钱史上，把钱称为“重宝”则始于唐朝时所铸造的乾元重宝钱。

（4）、大历元宝：

公元—年代宗大历年间，铸“大历元宝”钱，钱体

铸造不精，钱文字迹多漫晦，因史料无载，铸造的具体始止时间不详。大历元宝钱，多出土于新疆库车及邻近一代。早年见世极少，近年曾时有出土。但对古钱爱好者，也会不轻易得手。在中国古钱史上，把钱称为“元宝”从大历元宝始。

（5）、建中通宝：

公元年代宗李豫大历十四年，五月代宗皇帝死，时年五十一岁。太子李适即位，是为德宗，来年改元建中。

公元—年德宗李适建中年间，铸“建中通宝”钱。其钱铸工粗陋，钱体薄小，钱文不清。建中通宝钱，史中无录。

多出土新疆库车一带，存世珍稀。

（6）、会昌开元、

公元年唐文宗开成五年，文宗李昂死。由皇太弟李炎即位，是为武宗，来年改元会昌。

公元年唐武宗会昌五年，杨州节度使李绅在其治区，铸开元通宝，背加铸“昌”字以纪年钱。各州郡纷起仿铸背加字钱，但均记铸地，共有二十二种京、洛、益、荆、襄、兰、越、宣、洪、潭、兖、润、鄂、平、兴、梁、广、梓、福、桂、丹、永，加上昌字为二十三种。人们将会昌年间，所铸的开元通宝背加字钱，统称为“会昌开元”。会昌开元铸造粗率，背文加字多摸湖不清。其中以福、桂、永、丹、平，五州郡的，加字钱为珍稀，开元通宝背加字钱铸量少，传世不算太少。

（7）、咸通玄宝：

公元年唐懿(义)宗李崔咸通十年，天下大旱，以陕州灾情最重。百民上章诉旱，请求减免税粮。宰相路岩命亲信观察使崔饶前往查情，见树有叶，便召来上诉百民，恕斥道：“何旱之有”，并杖责领诉者。激愤的人们将崔饶逐出州界。此举惊动朝野，老臣至德令陈蟠（盘）叟上书皇帝，告宰相路岩等人，不惜民苦，不务国事而贪污奢靡。并言路岩亲信贪官，边咸一家之财，可供大唐军饷两年之用。懿宗帝大恕：“不安养老，挑煽乱事”陈蟠叟被免官，流放于爱州(越南清化)。

在灾荒严重，饥民怨声载道之时。懿宗帝仍终日宴游，每次出游随护十万余众。走到那里都设台戏舞，赐宴。时民传“皇帝一席宴，万民一年粮”。

相传懿宗帝，女儿同昌公主出嫁。倾宫中珍玩以为资相送，并命官集民钱五百万缗(民)(一缗即一串千枚铜钱)，为天下万民贺礼。同昌公主婚后患重疾，卧床不起。皇帝带众太医前来看望，并问需要什么，同昌公主有气无力地说：“要新钱”。皇帝回宫后不久，便写了“咸通玄宝”四字为钱文，命宰相刘瞻铸造铸新钱。刘瞻一看钱文，以为皇帝写错了字，便问道是“通宝”还是“元宝”。皇帝得意地说：“是玄宝，是玄女神的“玄”宝。令人快铸

去吧。”懿宗帝并暗示，公主有了新钱就有了玄神女护佑，病马上就会好起来。懿宗帝自从看，同昌公主病情回来，心情很是沉重，公主患的是怪疾，太医们都着不出所患何病。懿宗帝只有求助于神灵，成天烧香拜佛，不思饮食，弄得头昏脑胀。大白天伏在龙案上，迷迷糊糊似睡非睡地，做了一个梦。梦中天上飘落下一青衣女子，对皇帝道：“我是玄女神也，要想你女儿病早日好，快快铸我新钱来”皇帝惊醒，暗思公主病的那么重，还张口要新钱。梦中的玄女神也要我铸新钱，于是皇帝就写了“咸通”年号意为皇帝，“玄宝”意为玄女神的咸通玄宝钱文。

咸通玄宝钱刚刚铸出来，同昌公主还没有见到，便于咸通十一年因肚胀不泄而死。玄宝未能救了公主的命，懿宗帝悲痛欲绝，

怒斥宰相刘瞻铸钱不速被贬（扁），京兆尹（相当京城市长）温璋自杀。朝官多人被流放异地，并杀医官二十余人，受牵连三百多人入狱。懿宗帝认为是他们得罪了玄女神，同昌公主的死是玄女神没能宽恕。就在贬官杀人的同时，叫人画了梦中的玄女神像，贴满宫院。时时上香供奉，请玄女神在阴间保佑女儿亡灵升天。并厚葬“委屈”死的女儿，在同昌公主出殡时，列队三十余里，随葬服玩每物百箱，赐酒百斛（壶）。并由十四头骆驼载饼，供抬棺役夫食用。

懿宗帝自同昌公主死后，更加崇佛，不理朝政。咸通十四年为迎法门寺佛骨，大造浮图宝帐。为接运佛骨，从京城至寺庙三百里，车马日夜不息，兵仗仪队吹打连绵几十里。

懿宗帝的侈靡，使官吏上行下效，贪暴成风。官逼民反，酿成了王仙芝、黄巢领导的唐末农民大起义。

这时的唐王朝已走向灭亡之路，各地藩镇割据强势逐以形成，唐王朝的大厦已在倾斜之际，一场新的社会大动荡混乱序幕在中国大地上即将拉开。

公元年唐懿宗咸通十一年，铸造的“咸通玄宝”钱，钱文直读，文字匀称有力。隶书钱文，又含魏碑风骨。但铸工，不甚精美。咸通玄宝钱，系桂阳监钱官王彤（童）所试铸，此钱试样上报未获批准，开铸即被废止。传世绝罕。被古钱家们视为，唐朝古钱第一珍。是中国古钱中的大名誉品。

（8）、得壹元宝：

公元年唐玄宗李隆基天宝十五载，持重兵，讨尽贵妃扬玉环喜欢的节度使，安禄山兵变，在洛阳称帝，建立燕国。

公元年唐肃宗李亨至德二载，安禄山被子安庆绪所杀。

公元年唐肃宗李亨乾元二年，正月安禄山部将史思明，在魏州称大圣燕王，立元得壹。三月杀安庆绪，四月占据洛阳称燕帝。

传周武王灭商纣后，命姜子牙预测周朝运数，抽简策卜算得，周朝传世三十代，命数八百载。

三国末年，司马炎废曹魏，称帝建晋朝。在隆重的登基仪式上，司马炎仿效周武王，以简策测卜运数。他毕恭毕敬的在策筒中摸出一根策简，这位新朝天子没料到策简上竟是一个一字。他气的没法下台，满朝文武也面面相观。这时文班里走出一人，看了看沮丧的皇帝，又望了望泄了气的众臣。从容地向皇帝说：臣闻老子曰“天得一以清，地得一以宁，王侯得一天下贞。”接着又说皇帝抽简，“得一是一统天下，坐万年江山之意”于是君臣大悦。

公元年唐乾元二年正月，自称大燕圣王的史思明，要学晋武帝得一坐江山。希望自己早日成为，一统天下之君。于是建元年号得壹，并铸造了“得壹元宝”钱。钱文书写刚劲，钱体铸工精整。径一寸四分，以一当开元通宝钱百枚使用。

得壹元宝钱铸行不久，四月的一天夜里，电闪雷鸣狂风大作，史思明庭院内一棵大柿子树无翼而飞，不晓去向。史思明晨起见状大惊，急忙找来谋士卜算天象何意，在谋士们众口纷纭中。有位自称道士出身的人，尖声道：“晋武帝司马炎卜一得天下，而他的儿子惠帝时，却经八王之乱，二京倾覆，西晋几乎亡朝。得一非长久之祥兆，春时夜里起风雷，观其天象。我主乃真龙天子也，江山乃我主之江山。我主院闪树木众多，上苍只取走一柿树，这叫失一归天去。得壹改顺天，才为天意”史思明听后连声赞：“好”。史思明便正式当了大燕皇帝，改元顺天。铸行几个月的得壹元宝，被废止，并收回熔化铸造新的年号新钱了。

由于得壹元宝铸时短，当时民间又不喜欢。所以传世绝少，清朝道光年间，一河北人将一枚得壹元宝，典当给一山西人，山西人给典当的河北人钱三万。并对别人说：“我这是故意提高得壹钱的身价，给他这么多钱，他就不想赎走了。”河北人却说：“我当这点钱，就是将来还能赎回来。”可见得壹元宝，当时就很难得到。在古钱收藏中，早就有顺天易得，得壹难求，千金难买之说。近年得壹元宝，虽有新发现，但收藏爱好者，也极不易得手。

（9）、顺天元宝：

公元年唐乾元二年，史思明称燕帝，铸“顺天元宝”钱，钱体规整厚重，钱文雄浑深峻，背多铸有月纹。一当开元通百枚使用。顺天元宝虽不像得壹元宝那样难寻，但也是稀少品。

3、五代十国时期铸币：

唐王朝经安史之乱后，元气大伤，皇室衰落、藩镇割据势力越来越强大。唐天佑四年，唐朝灭亡。经二十余帝，历年。

公元—年是我国的五代十国期间。后梁、后唐、后晋、后汉、后周，五代相沿交替。在这五代的五十三年期间中，又至少有二十个小政权，你唱罢后他登场。在同一时期，多时为十一个政权，少时也有七个政权存在，被统称为十国。有的政权铸有自己的钱币，但因这些政权国度小，执政期又短。留下来的钱币多为稀少，其中不少是珍品、名品、大名誉品。

（1）、开平通宝、元宝：

公元年唐天复四年，唐宣武节度史朱温，杀唐昭宗李晔（业）。立昭宗子李怵，为魁儡皇帝，是为哀帝。

公元年唐天佑四年，朱温废唐哀帝李怵（处），称帝，立国梁，年号开平，是为梁太祖，史称后梁。

公元—年后梁太祖开平年间，铸造了“开平元宝”、“开平通宝”钱。铜质浑厚，钱文隶真相兼，笔势洒脱。

“开平元宝”钱，民国时仅见一枚，现下落不明。

“开平通宝”钱，传见二枚。一枚现藏中国历史博物馆，另一枚传民间所藏，但也不晓其踪。是中国古钱中的大名誉品。

（2）、天成元宝：

公元年后梁开平二年，沙陀贵族被唐朝封为晋王的李克用死，子李存勖（绪）袭晋王位。据守太原与粱王朱温连年混战，占地不断扩大。后梁龙德三年春，在魏州（河北大名）立国为唐，称帝，是为庄宗。史称后唐。同年十月，灭后梁建都洛阳。

李存勖称帝后，疑杀功臣，重敛急征，既昏庸无知，又骄傲自矜（今），致使“四方饥馑，军士匮乏”后唐同光四年，在魏州兵变中，被暗箭所杀。其子李澶（胆）继位，是为后唐明宗，改年号天成。后唐明宗李澶天成年间，铸“天成元宝”钱。钱体铸造精美，钱文隶书工整。天成元宝钱，传世极罕，是中国古钱中的大名誉品。

（3）、天福元宝：

在五代十国的历史上，后晋石敬瑭，算是最卑鄙无耻的皇帝了，他原为后唐明宗的代州刺史，后认比他小十二岁的契丹（辽）主耶律德光为父。出卖中原十六州，契丹出兵帮他灭了后唐，后唐清泰三年建晋国，他当上了儿称帝，史称后晋。

公元年后晋石敬瑭天福三年，铸“天福元宝”钱。许民私铸，造成钱制紊乱，经济残破。天福四年再次重申公私均铸，造成政治更加腐败。不到一年，不得不取消了私铸。后晋王朝也进入了尾声。后晋开运三年十二月，契丹主攻入开封，后晋亡。

天福元宝钱，铸造粗糙，钱文真隶交错，字无定规。但天福元宝钱，存世稀少，甚为少见之品。

（4）、汉元通宝：

后晋河东节度使，刘知远深知儿皇帝，与契丹主子的前因果关系。据境自守，不参与晋、契丹之间的战争。后汉高祖天福十二年，契丹兵攻入汴京时。他乘机在晋阳（太原）称帝，仍沿用后晋高祖天福年号，以争取后晋旧臣归附。并下诏诸道，禁止为契丹提供物资，以收人心。契丹兵北撤后，他率兵进入洛阳称帝，定都汴京，国号汉，是为汉高祖。史称后汉。

后汉乾佑元年正月，在位仅十个月，后汉高祖刘知远死。子刘承佑即位，是为隐帝，仍沿用高祖，仅用了一个月的年号乾佑。

公元—年后汉隐帝刘承佑乾佑年间，铸“汉元通宝”钱。汉元通宝系开元通宝改范而成，即在范模上去“开”添“汉”铸造尚精。汉元通宝钱，传世不是太多。

（5）、周元通宝：

后汉天雄节度使，出镇魏州兼枢密使郭威，后周太祖广顺元年起兵反汉。很快攻进汴京，后晋隐帝被乱兵破杀。郭威在汴京称帝，建周国，是为周太祖，史称后周。周太祖在位期间，注意节俭，虚心纳谏，延揽人才，惩治贪吏，废除苛捐杂税，奖励生产。是五代时期有作为的君主。

公元年后周太祖显德元年，后周太祖郭威死。其养子晋王柴荣，继位是为世宗，年号显德。

由于连年战乱，经济停滞，处在水深火热之中的人们在无生息出路时，只能祈祷佛、神降恩泽，送好运。官霸们抓住人们的心理愿望，以修庙立佛为借口，更加残酷的榨取人民的血汗。一时寺院庙宇处处林立，拜佛敬神，香云缭绕。为佛事铸铜佛，铜像，铜炉，铜钟，造成铜材奇缺，市贸交易钱荒严重。

公元年后周显德二年，世宗柴荣下令，凡天下寺庙不是朝廷特许的，一律废除，铜佛铜像熔化铸钱。此举受到了佛教徒和一些朝臣的反对，柴荣便用佛教中，为救平民百姓舍身喂虎的典故，来说服大家，柴荣说：“一只饿虎向众人朴来，在人们的惊叫中出现一佛人，上前拦住饿虎，以身喂虎，虎吃饱后走了，保护了众人，佛是为人们做好事的，我们需要用铜来铸钱，佛能舍身怎么不舍像呢？使人们过上好日子佛是不会怪罪的”，柴荣用典例教育了大家，说的反对者们哑口无言。

有一个寺院，人们都说这里的铜佛像灵验，不敢毁掉。柴荣亲临现场，看到拆庙毁佛的人们消极怠工，便问：“你们干活怎么没有劲呢？”，人们有的说头晕，有的喊肚子疼。柴荣知道他们是在佯装有病，便命人取来用铜佛铸造的周元通宝钱几十枚，放在锅中加水煮沸后说：“这是佛身圣水，凡病者人均一碗，喝后即可去病”皇帝的旨意，装病的人那敢不喝。柴荣带头用斧头砸碎了一个佛像，人们一看皇帝带头毁像。胆子就大了起来，个个争先拆庙毁像。在一旁瞧热闹的人们，看到刚才还东倒西歪有病的人，喝了周元佛身圣水，病马上好了，还能干活了。便纷纷传开了，从此用周元通宝钱治病的人越来越多。有一妇人难产，手握周元后，孩子顺利降生。周元钱能治病被越传越神。因周元钱与佛身有缘，竟成了有灵之物。不但能治病，而且也成了大吉大利的祥物了。姑娘出稼，花轿上系挂周元钱，能进门就当家，男女生齐全。门、窗挂上周元钱，能避邪驱鬼，平平安安等等。周元钱能治病，消灾的笑谈，被人们一代一代的传了下来。如今，还有用古铜钱驱病邪、镇宅院等的习俗。这些只不过是一些人们，精神上的寄托罢了。

公元年—年后周世宗柴荣显德年间，铸“周元通宝“钱。有书载：“尽废天下寺院，毁铜佛像及铜器，纳官铸钱”。周元通宝钱，铸造精湛，钱文清晰。背有光背、星、月纹等。背

有佛像、龙凤、生肖、八卦等图案钱，系为后世所铸造的压胜钱类。周元通宝钱铸量大，传世较丰。

（6、）、永平元宝：

公元年唐朝光启三年，利州刺史王建看唐王朝国势已去，以讨反叛为名起兵，占地雄争天下。唐天佑四年唐朝灭亡后，王建在四川，建蜀国，称帝，是为高祖。史称前蜀。

公元—年前蜀高祖王建永平年间，铸“永平元宝”钱。铸工粗糙，钱文浑浅。“永平”两字为真体，“元宝”两字为隶书。有说是改会昌时开元通宝钱，范模而铸。此钱绝少，是中国古钱中的大名誉品。

（7）、通正元宝：

公元年前蜀高祖王建通正年间，铸“通正元宝”钱，钱体铸造粗糙，钱文漫晦不清。有元字第二笔横右挑者，或背星、月纹等。通正元宝钱铸期短，传世甚少。

（8）、天汉元宝：

公元年前蜀高祖王建天汉年间，铸“天汉元宝”钱。钱体工整，铸造较精，钱文文字清晰。多见背有月纹者，天汉元宝钱虽铸期短，传但世不算太少。

（9）、光天元宝：

公元年前蜀高祖王建光天年间，铸“光天元宝”钱。钱体较薄，铸工不精。钱文“光”字为行书体，“天元宝”三字

为隶书体。光天元宝钱虽铸期短，但传世不算太少。

（10）、乾德元宝：

公元年后梁贞明四十二月，前蜀高祖王建死。太子王衍即位，是为前蜀后主，次年改元乾德。

公元—年前蜀后主王衍乾德年间，铸铜、铁质两种，“乾德元宝”钱。此钱铸工粗糙，边廓不整，钱文笔划不清，传世较多。传世一枚折五大钱，为绝品，中国古钱中的大名誉品。

（11）、咸康元宝：

公元年前蜀后主王衍咸康元年，铸“咸康元宝”钱。

王衍铸造的咸康元宝钱，钱体粗劣，钱文漫晦，传世较稀。

同年十一月，后唐攻入成都，前蜀亡。经二主，历二十三年。

（12）、开元通宝(闽)：

公元年后梁开平二年，后梁闽（敏）王，王审知占据福建称王。王审知曾追随黄巢起义，后据闽中五州。

公元年王审知龙德二年铸，“开元通宝”大钱背有“闽”字、巨星、月纹等。有铜、铁、铅三种质材之别。钱文兼隶真二体，不如唐朝所铸开元通宝大钱精美，人们将闽铸造的开元通宝钱，俗称为“闽开元”。闽铸铝质开元大、小钱，传世不多。铁质钱传世珍，铜质钱，传世罕见，是中国古钱中的大名誉品。

（13）、永隆通宝：

公元年后唐同光三年，闽主王审知死，子王延翰（旱）继位。后唐同光四年，王延翰称大闽国王。其弟泉州刺史王延钧、建州刺史王延禀（丙）袭福州，杀王延翰。后唐天成二年，后唐封王延钧为闽王。后唐长兴四年王延钧称帝，王延钧改名王磷。后唐清泰二年闽皇城史李仿杀王磷，立王审知孙，王继鹏为闽主，改名王昶（厂）。王昶称国主后返杀李仿。后晋天福四年，闽兵苦于重役，军乱杀闽主王昶。王昶叔王延羲（西）为闽王。

公元年后晋天福七年、王延羲永隆四年，铸“永隆通宝”大钱。以一当百枚小平钱行用。有铜、铁、铅三种质材。钱体制工不精，钱文粗浑。钱背穿上“闽”字穿下月纹，穿右巨星等

永隆通宝铅质大钱，传世珍罕。铁质大钱，传世甚罕。铜质大钱仅存世一、二枚，传世极罕，中国古钱中的大名誉品。

（14）、天德重宝、通宝：

公元年后晋高祖天福七年，闽主王延羲与胞弟王延政混战，闽主王延羲兵败。后晋齐王天福八年，王延政在建州称帝，国号大殷。后晋开运二年，南唐军攻入建州，王延政降，闽亡。自王审知为闽王起，经六主，历三十七年。

公元年后晋齐王天福九年、闽王王延政天德二年，铸“天德重宝”、“天德通宝”大钱，以一当百枚小平钱使用。钱体铸造浑厚精好，钱文苍健有力。乾德重宝钱文隶真相兼，背穿上“殷”字为纪国号。乾德通宝钱，钱文隶书，背无文。铁质天德重宝，天德通宝钱，传世罕少。铜质天德重宝钱、天德通宝钱，均为极罕见品。是中国古钱中的大名誉品。

天德钱始于血雨腥风中，从铸造到流通使用不足一年，又灭于刀光剑影之中。关于短命的天德钱，还有一段贪得无厌，迷归途的故事：建州有一村夫一日，划舟渡河，河侧一山，村夫见有钱从山上滚落，便停舟进山寻找。见山中一坡上有一大瓮，装满天德钱，依树而斜。山下一有响动，瓮中钱便时而滚落。村夫将瓮推正，拿出一部分钱，用石盖瓮。高兴乘舟回家，第二天村夫带来七八个家人，来到山中将瓮中之钱取净。村夫及家人大包扛，小袋背，绳穿手提，为得意外之财狂喜至极。却找不到了回家出山之路，走了一程又一程，转了一圈又一圈，徘徊几日仍找不到回家的路。只好吃些树叶野莱充饥。并开始责怪起，村夫把他们

带入这个鬼地方，进入了迷魂阵。疲惫不堪的人们保命要紧，谁还有心气在顾得上这些钱。渐渐地把大包，小袋等所取之钱丢弃。又一个黑夜来临，虫叮蚊咬实难忍耐，有的便痛声哭了起来。这时从山中走出一老叟，便对村夫等人说：“劳作得钱心安，付出得财理得。白占之钱必有祸灾相随。”又单指着村夫说：“你从瓮中取走了一些钱，是你推瓮正，盖瓮石之酬。又来再取，贪也”。接着又说：“取不义之财，迷失了归途便是因果报应。还好，你们将所取之钱全放下了，天明便可有回家的路了”。看来贪也，无回家之路，自古一理。

（15）、天策府宝：

唐朝末年战火纷飞，湖南木匠出身的马殷投身军旅。以其才

能，成为藩镇割据的地方首领。后梁开平元年，被后梁太祖封为楚王。后梁开平五年，马殷求封为天策上将军，设天策府，称楚武穆王，建元乾化，是为乾化元年。马殷楚武穆王乾化元年，铸铜、铁“天策府宝”大钱。铸工精致，钱文古茂。天策府宝钱在泉界享有盛名，均为有力者所获。铁钱传世罕少。铜钱传世极罕，是中国古钱中的大名誉品。

（16）、乾元重宝（楚乾元）：

公元年后梁龙德三年，封马殷为楚王的后梁，被后唐所灭，马殷遣子拜见后唐帝。

后唐同光三年马殷为取得后唐帝主信任，仿唐朝肃宗时，所铸造的乾元重宝钱的钱币名称，铸造了乾元重宝钱。人们将马殷铸造的乾元重宝钱，称为“楚乾元”。马殷铸造的“乾元重宝”折二，折五钱，传世极稀。尤以乾元重宝折十大钱为罕，铸工精细，体质浑重，钱文雄伟，是中国古钱中的大名誉品。

（17）、乾封重宝（楚乾封）：

公元年后唐天成二年，后唐封马殷为楚国王，楚始建国。楚国王马殷采纳了谋士高郁的建议。铸行铁“乾封泉宝”钱，对商人采取了保护政策，允许以契券代钱交易，解决了铁钱笨重不便携带的困难。外埠商人运货进楚地(湖南)易得的铁钱，出境不能兑换，都换成了当地的产品，加快了楚地的商品流通，促进了生产的发展。在我国历史上铸行铁钱，获的成功的马殷为第一人。

马殷铸造乾封泉宝，有铜、铁钱两种传世，均为折十型。钱背文有“天”、“天府”、“策”、“天策”、“策府”等。铁质钱是当时流通的金属钱币中的主要货币。铜质钱应为铸造铁钱的铁母钱。为区别唐朝时所铸造的乾封泉宝钱，人们将马殷所铸造的乾封泉宝钱，称为“楚乾封”。楚乾封铁质钱，传世较珍。

楚乾封铜质钱，铸造精湛，钱体浑重，钱文古朴别致。传世绝罕，是中国古钱中的大名誉品。

（18）、广政通宝：

公元年后唐清泰元年，四川蜀王孟知祥称帝。建国为蜀，史称后蜀。孟知祥称帝后即死，其子孟昶继位，史为后蜀后主。

公元—年后蜀后主孟昶广政年间，铸“广政通宝”铸有铜、铁、铅钱。钱文隶兼真韵，铸造不精。铁、铅钱，传世罕少。因铜材调运不足，所以广政通宝铜钱铸量少，传世极罕。

（19）、大蜀通宝：

公元年后唐清泰元年，后蜀孟昶（厂）继帝位。后晋天福三年建元广政，广政年号使用了二十七年。在五代十国天下大乱的混战时期，一个小国的帝王年号使用时间之长，实属之最。

公元年宋朝乾德三年，宋军攻入成都，蜀后主孟昶降，后蜀亡。经二主，历三十三年。而实际孟昶主了三十年的蜀政，孟昶所铸的“大蜀通宝”，为国号钱。究其孟昶何年所铸，史无记载。多数泉家认为，应为孟昶主政早期所铸。大蜀通宝钱，铸造粗细不一，钱文隶兼楷体，此钱传世绝少，是中国古钱中的大名誉品。

（20）、保大元宝：

公元年后晋齐王天福八年，南唐烈祖李升死。子李景继位是为元宗，三月改元保大。元宗保大年间内部争斗十分残酷，外部争夺又十分激烈，任宰相中书令的宋齐丘，自持是烈祖生前密臣，广树党朋，与元宗多有嫌隙。后虽被罢官，但党羽众多仍持要害，造成元宗的令多不能行，外有农民起义十万大军的围困进攻，又有与闽国的连年混战，南唐国势日弱。

后周显德元年日渐强大的后周，向南唐大举进攻，南唐不敌。

向周求和，割让江淮十四州，元宗去帝号。被后周封为南唐国主。

公元—年南唐李景保大年间，铸“保大元宝”铜、铁钱。钱文苍健，铸工规整，背穿上“天“字。保大通宝钱传世弥足珍贵，是中国古钱中的大名誉品。

（21）、永通泉货：

公元年后周显德五年，后周附属国，南唐国主李景中兴元年，铸”“永通泉货”钱。永通泉货，有铜、铁两种，钱体铸造精整，钱文有真、篆之别。铁钱，传世珍稀。铜篆书折五钱，传世珍罕。铜真书当十大钱，传世极罕，中国古钱中的大名誉品。

永通泉货，背有龙凤图案者，应为压胜钱，，传世珍稀。永通泉货铜质折十，真书大字钱，为元朝时所铸，传世也珍贵。近年多见仿造品。

（22）、开元通宝（南唐开元）：

公元—年南唐国主李景期间，铸“开元通宝”钱。边缘阔廓，铸工精美。钱文篆隶成对，为我国古钱中，最早的对子钱。为区别唐朝所铸的开元通宝钱，人们将南唐李景所铸的开元通宝钱，称为“南唐开元”钱。篆，隶小平钱，传世较多。当五钱，传世珍罕。当十大钱，传世极罕，中国古钱中的大名誉品。

（23）、唐国通宝：

公元年后周显德六年，后周附属国，南唐国主李景，铸造“唐国通宝”钱。南唐铸造的唐国通宝钱，有铜、铁、铅三种质材。铸造精美，钱文有篆、隶、真三体，篆隶或篆真成对。小平钱传世较多。篆书折五钱，传世罕见。另有铜质楷书当十大钱，传世绝罕，中国古钱中的大名誉品。

“三寸金莲”用以比喻女人的脚小，哪一位成年女子长有三寸之足？在封建社会里男人以女人脚小为秀，女孩从很小便用布裹束足，压缩肌骨使之变形，成为弓状。这种对妇女的摧残，始于何时，传有两说，虽时代有别，但却形如一影。

南北朝时，齐建武五年，齐明帝死。传位太子萧宝卷，是为齐东昏侯。他治国无心，安邦无策，外事耳目之玩，内穷声色之欲，在立帝定称皇号时，不知哪位高人是有先见之明，还是早就看透了他的昏庸，提出他为昏侯皇帝，真是位名副其实，恰如其分的昏侯。（朝制不同，多帝死后定帝号。）他听谗言，杀忠良。他外出游乐，驱百里之民，遇则屠杀。兴土木建宫院，凿金为莲花贴地，命众妃上去行走，因众妃足大，只见足行，不见花露，昏侯皇帝口旨，踩莲露花者赏万铢钱。有位潘妃用布缠足三寸，在金莲上行走，步步生花，潘妃得重赏，三寸金莲而得名。这为一说。

唐朝后期，各地节度使占地扩军，形成藩镇割据。造成了中国历史上又一次社会大动荡。出现了五代十国，形成了各自为王的混乱局面。位于江南雄心勃勃的李升，自称唐朝宪宗的后裔，他要继祖业，复唐室。建立了唐国，称帝，史称南唐。唐国曾一度富庶昌盛，人文荟萃，后来李煜继承了帝位，是为南唐后主，李煜在位时，由于政治上黑暗腐败，生活上荒淫奢侈，国势一蹶不振。面对宋朝强大的军事威胁，李煜不筹抗敌之策，于国势垂危而不顾。整日里偏安宫中韵诗采词，轻歌曼舞，醉生梦死。李煜这个昏君荒唐到了极点，他将铜钱堆成一起，命嫔妃宫女们光足，用脚趾去夹。陪李煜玩了几天后，嫔妃宫女们提出旧钱太脏，也无新意。于是李煜便命铸造了大唐通宝小平小钱。将大唐通宝新小钱堆成堆，并限定距离，令嫔妃宫女们用脚趾去夹，夹回归已。嫔妃们一听夹回的钱归自己，便都来了精神。她们清楚唐国大势已去，谁不想多积些钱，以备后用。她们拼命的跑来跑去，累的满头大汗。坐在一旁的李煜时时指手划脚，时时又仰天大笑。李煜又命人用黄金制成莲花，看嫔妃宫女们谁的脚小，能站在上面跳舞。嫔妃宫女们争试，都怨自己生来脚大。李煜下令，谁能站上跳舞，金莲就归谁所有。有个叫咬娘的宫女，将脚缠得很小，夺得金莲。比喻妇女脚小称为三寸金莲，因咬娘能站上莲花跳舞而得名。这又是一说

后来南唐被宋军攻破，李煜成了阶下囚，过着以泪洗面的屈辱生活。“独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。”这是李煜这位亡国之君的最后悲作。

（24）、大唐通宝：

后晋天福八年，南唐烈祖李升死。子李景即位，是为元宗。后周显德五年，南唐被宋军战败求和。南唐帝去帝号，改为国主。

公元年后周恭帝显德七年，后周殿前都点检使赵匡胤，在陈桥兵变推翻后周。建立宋朝，称帝。是为宋太祖。

公元年宋建隆二年，南唐国主李景死，子李煜即位，是为南唐后主。宋开宝八年，宋军攻入金陵，南唐后主李煜降。南唐朝亡，经三主，历三十九年。是五代十国中，最后消亡的政权。

公元年后周显德六年，南唐国主李景，铸“大唐通宝”钱。李景所铸大唐通宝钱，为铜质小平钱。钱文隶书，铸造较精，边廓较宽，传世较珍。宋建隆二年至宋开宝八年、南唐后主李煜在位期间，铸“大唐通宝小平小型”钱。有铜、铁质材两种。背有光背和月纹等，铜质钱传世较多。铁质钱传世稀少。

（25）、大齐通宝：

公元年后唐天成二年，吴国大丞相徐温死。其养子徐知诰（告）都督中外军事，徐知诰本姓李，自称唐朝皇族。后晋天福二年徐知诰夺权废吴帝。在金陵称帝，国号大齐。后晋天福四年，徐知诰改名李升，国号改为大唐。是为烈祖，史称南唐。

公元年后晋天福二年，徐知诰称齐帝时，铸“大齐通宝”钱。因铸期太短，传世堪称凤毛麟角。其珍贵在于从清朝道光年间，至今只发现两枚。一枚因其上角破损，而被称为缺角大齐。另一枚因在钱体上有四个穿孔，而被称为四眼大齐。这两枚破损的大齐通宝钱，现均已下落不明。是中国古钱中的大名誉品。

（26）、乾亨通宝、重宝：

公元年后晋开平五年，唐朝末年青海，节度使刘隐死。其弟刘岩袭其位。刘岩向势力雄厚的后梁，求封南越王被拒。后梁贞明三年，刘岩在广州称帝，立国大越，年号乾亨。后梁贞明四年，刘岩自称为汉朝皇室后裔，改国号汉，史称南汉。

公元年后唐同光三年，刘岩改名龚（宫），不久又改名为自造字，上“龙”下“天”的演字。后晋天福七年刘演死，是为南汉高祖。子刘玢（分）继位后，又传二主。宋开宝四年，宋朝攻破广州，南汉亡。南汉经四主，历五十五年。

公元—年南汉高祖刘岩乾亨年间，铸“乾亨通宝”、

“乾亨重宝”钱。乾亨通宝，仅发现铜质小平一种。铜质浑厚，铸造较好，钱文隶书略有真意，传世珍罕。乾亨重宝，有铜、铅质材二种。铜质重宝钱，钱体风韵与通宝相似，传世珍。铅质重宝钱，铸工拙劣，钱文漫漶，传世较多。传铸有铁质重宝钱，但泉书无实物拓图，未见有品传世。

（27）、开元迫通宝（南汉铅开元）：

公元—年南汉政权期间，南汉铸铅质“开元通宝”钱。铅质开元钱，铸造粗率，钱文笔体多种，文字漫漶不清。背有光背、星月文字等，版别繁杂。人们将南汉时铸造的铅质开元通宝钱，称为“南汉铅开元”。南汉铅开元，多为南汉

时期的民间私铸品，传世较多。

（28）、飞龙进宝：

公元年南汉高租刘岩白龙元年，或十六年后。后晋天福六年，刘岩改名上“龙”下“天”演字时，铸“飞龙进宝”钱。

铸造精整，钱文深峻、书体苍劲。此钱不可能参加过货币流通，多为宫钱、压胜钱类。

（29）、永安一十、一百、五百、一千钱：

唐朝末年，原黄巢起义军将领朱温降唐，被封为河中行营招讨副使，联合雁门节度使李克用镇压黄巢义军后。朱温被封为梁王，李克用被封为晋王。朱温，李克用两个割据势力又连年混战。

公元年唐景福二年，幽州将刘仁恭投李克用。唐乾宁四年刘仁恭不服李克用调遣。李、刘开战，刘仁恭独立，占据幽州。

公元年后梁开平二年，晋王李克用死，子李存勖（绪）袭位。后梁乾化四年，晋王李存勖，杀刘仁恭、刘守光父子。

刘仁恭、刘守光父子占据幽州时，在房山北八十余里的大安山上，创建宫观，开凿洞穴。用来将搜刮的钱储藏起来，为了灭口，竟把凿山洞藏钱的工匠们全部杀掉。虽铸造了为其霸业千秋万代的永安钱。但在他的占据区内，则令民以陶土(瑾)为钱，与少量的铁钱，更为稀少的铜钱并用。

刘仁恭铸造的永安钱分别为：

“永安一十”铜质钱，传世一枚孤品，铁质钱传世珍罕。

“永安一百”铜质钱、铁质钱传世均罕见。

“永安五百”铜质钱，传世二枚，极罕见。铁质钱传世罕见。

“永安一千”铜质钱，有大、小和粗、细缘之别。每种传世一、三枚之间，均为极罕见。铁质钱也有大、小之分，传世均罕见。

永安钱，钱体厚重，铸造精良，钱文秀丽古朴。

永安一十、永安五百、永安一千均是中国古钱中的大名誉品。

（30）、铁五铢：

唐朝末年至五代初期，幽州刘仁恭使用隋朝时五铢钱，旧范模铸造“铁五铢”钱。为刘仁恭占区的主行货币，但传世不多。

（31）、铁货布：

唐朝末年至五代初期，幽州刘仁恭、刘守光父子使用，西汉末年王莽货布钱旧范，铸造“铁货布”钱。传世稀罕。

（32）、铁顺天元宝：

唐朝末年至五代初期，幽州刘仁恭、刘守光父子，使用唐时史思明铸顺天元宝钱，旧范铸造“铁顺天元宝”钱。传世不多见。

（33）、背万、千、百、拾钱：

公元年后梁开平五年，刘守光称帝，国号大燕，年号应天。铸折五型，背文为万、千、百、拾钱，正面钱文各异分别为：

“应天元宝”背穿上“万”字钱，见世仅一枚早年流入日本。

“乾圣元宝”背穿上“百”字钱，见世仅一枚早年流入日本。

“应圣元宝”背穿上“拾”字钱，见世仅一枚早年流入日本。

“顺天元宝”背穿上“千”字钱，传国内存一枚，未见图录。

背万、百、拾钱。从泉书拓谱中看铸造精良，钱文苍健。

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